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La Coupe du monde de football au Qatar a débuté hier et durera jusqu’au 18 décembre 2022. Aucune Coupe du monde de football dans le passé n’a été aussi critiquée que celle organisée au Qatar. Hauke Burgarth de Livenet s’est penché sur les raisons pour lesquelles de nombreux chrétiens y participent ou non.

Le pour et le contre dans la discussion sur l’opportunité de regarder les matchs de cette Coupe du monde de football ont toutefois d’autres priorités – et sont complétés par une composante spirituelle chez les chrétiens. Quels sont donc les arguments pour ou contre le fait de regarder les matchs ?

Pour – pourquoi beaucoup de gens vont regarder la Coupe du monde

  • Le sport est au premier plan. Bien sûr, la Coupe du monde de football n’est pas réservée aux pays démocratiques, occidentaux ou chrétiens. La politique ou la religion ne sont pas au premier plan. Il s’agit de sport – en l’occurrence de football, le « plus beau passe-temps du monde ».
  • Entre toutes les nouvelles de crise et de guerre, il sera vraiment agréable de regarder des matchs de football passionnants et de vibrer le 28 novembre pour savoir si le Brésil a une chance contre l’équipe nationale suisse.
  • Une Coupe du monde de football est toujours une chance pour l’Évangile. Cela commence sous nos latitudes, où la célèbre « Bible du football » de David Kadel a été rééditée à temps pour le championnat et invite à croire en Jésus-Christ. Et cela ne se termine pas, loin de là, avec les possibilités de dialogue que les chrétiens du monde entier auront au Qatar.
  • Malgré tout, il est clair que le Qatar ne fait pas exactement partie des pays libres de la planète, mais c’est justement le fait de se concentrer sur le pays qui peut y provoquer des changements. Sans la Coupe du monde, les droits de l’homme et les conditions de travail au Qatar n’auraient certainement jamais fait l’objet d’un débat mondial.

Contre – pourquoi beaucoup ne regarderont pas la Coupe du monde

  • « Le football n’a sa place ni en hiver ni dans le désert », affirment de nombreuses personnes, faisant ainsi référence à l’absence de tradition footballistique de l’émirat, qui souhaite manifestement combler cette lacune en achetant des supporters (le journal Sportschau en a parlé).
  • De nombreux observateurs, ainsi que la justice américaine, s’accordent à dire que la Coupe du monde est arrivée au Qatar grâce à la corruption. En 2010, l’État du désert a été choisi par la FIFA de Zurich, alors présidée par Sepp Blatter. Depuis, les rumeurs selon lesquelles le Qatar aurait acheté la Coupe du monde n’ont pas cessé, des enquêtes ont été ouvertes et de nombreuses arrestations ont eu lieu en Suisse en 2015 dans ce contexte.
  • Déjà avant la Coupe du monde, la presse s’était fait l’écho de la situation des droits de l’homme et des normes de sécurité totalement insuffisantes pour les travailleurs migrants au Qatar. Entre 6’500 et plus de 15’000 personnes sont mortes lors des travaux de construction pour le Mondial. C’est plus qu’un simple déséquilibre pour un événement qui règle habituellement chaque détail selon les normes internationales. Un nombre de morts à cinq chiffres est inacceptable pour une Coupe du monde.
  • Selon les critères occidentaux, la liberté est un mot étranger au Qatar : cela commence par des droits de la femme presque inexistants et ne s’arrête pas à une liberté de la presse fortement limitée. Selon « Reporters sans frontières », le Qatar est classé 119e sur 180 dans le monde.
  • La liberté de culte dans le pays n’est possible que si l’on est un homme musulman et que l’on souhaite le rester. Selon Idea, les chrétiens étrangers présents dans le pays font régulièrement l’objet de représailles. Selon le Qatar, il ne peut guère y avoir de chrétiens locaux. Il n’est donc pas étonnant que le pays occupe le 18e rang de l’index mondial de persécution, après les nations « leaders » que sont l’Afghanistan et la Corée du Nord.

Et maintenant ?

Les chrétiens pourront-ils regarder les matchs de la Coupe du monde ? Bien sûr que oui. Qui pourrait le leur interdire – ils sont même diffusés en public. Est-ce raisonnable et juste ? C’est à chacun et chacune de décider.

Des organisations comme Amnesty International ont du mal à adopter une position claire. Amnesty a tendance à rejeter un boycott de la Coupe du monde afin de pouvoir continuer à rendre visibles les violations des droits de l’homme.

Fêter consciemment au lieu de boycotter

Le Public Viewing « Dr Bitz » à Köniz, près de Berne, fait figure de pionnier. Ses organisateurs ont décidé de ne pas boycotter la Coupe du monde et de diffuser tous les matchs de football dans une salle vide de Köniz d’une capacité d’environ 400 places. Ceux-ci seront diffusés sans pauses publicitaires ni entretiens en studio, car les organisateurs ne veulent pas offrir de plateforme aux sponsors de la Coupe du monde. « Au lieu de cela, nous voulons, en collaboration avec l’organisation de défense des droits de l’homme Amnesty International, nous pencher activement sur la situation précaire des droits de l’homme au Qatar », explique l’organisateur Beat Wenger à la SRF. Ainsi, outre les matches, des tables rondes et une exposition de photos sur le Qatar sont prévues. En outre, les personnes intéressées pourront signer une pétition d’Amnesty International visant à obtenir des indemnités pour les travailleurs migrants au Qatar.

Wenger reconnaît qu’il a lui aussi d’abord envisagé de boycotter la Coupe du monde. « Puis j’ai pris conscience que le football peut unir les gens dans le monde entier et nous avons cherché un moyen de célébrer le sport lors de la Coupe du monde de football au Qatar malgré ses nombreux côtés négatifs ».

L’article a été publié pour la première fois sur Livenet.ch. Pour ChristNet, le début et la fin ont été légèrement raccourcis et complétés par le dernier paragraphe.

Photo by Sven Kucinic on Unsplash

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Pendant les vagues de chaleur de cet été, le point de fusion de la glace est monté au-dessus de l’emblématique Mont Blanc (4’800 m). « Les chrétiens devraient prendre la tête des efforts pour réduire les émissions de CO2 afin de stopper ce dangereux réchauffement », déclare l’écologiste Steve Tanner dans une interview pour le portail web Evangelical Focus. En tant que représentant d’A Rocha Suisse, il fait également partie du groupe de travail sur le climat, l’énergie et l’environnement (AKU).

L’un des gros titres en Europe cet été a été la vitesse de fonte des grands glaciers dans les Alpes.

Lorsque les vagues de chaleur de juillet et d’août ont atteint l’Europe centrale, l’altitude à laquelle l’eau gèle a grimpé jusqu’à cinq mille mètres, c’est-à-dire plus haut que le Mont Blanc (4’808 m), le plus haut sommet de ce système montagneux situé au cœur du continent.

Une étude qui vient d’être publiée affirme que la moitié du volume des glaciers suisses a disparu entre 1931 et 2016. Le rythme ne s’est accéléré que ces dernières années.

Evangelical Focus a interrogé un expert en Suisse sur les conséquences de cette évolution pour l’écosystème alpin et ses réserves d’eau. Steve Tanner est le président d’A Rocha Suisse, une organisation de protection de la nature d’inspiration chrétienne.

Cet été, l’altitude à laquelle l’eau gèle a été mesurée à plus de 5 000 mètres, contre 3 000 à 3 500 mètres en temps normal en été. Pourquoi est-ce un problème ?

Cette grande altitude, où la température de l’air est proche de zéro degré, signifie que la neige ou la glace ont tendance à fondre en dessous de cette altitude. Dans les Alpes, où le plus haut sommet culmine à 4’800 mètres et où la plupart des glaciers se situent entre 2’600 et 4’000 mètres, une altitude de zéro degré supérieure à 5’000 mètres signifie que l’ensemble du volume de neige et de glace est exposé à la fonte pendant ces périodes de chaleur intense.

Si cette fonte ne peut pas être compensée par des précipitations en hiver, les glaciers disparaissent lentement. C’est une grande menace pour eux et pour l’ensemble de l’écosystème alpin.

Pourquoi les glaciers sont-ils importants pour la biosphère des Alpes ? Quel pourrait être l’impact de leur disparition sur d’autres éléments naturels ?

Les glaciers sont très importants parce qu’ils jouent le rôle de régulateurs de température et de fournisseurs d’eau pour l’environnement alpin et tous les écosystèmes irrigués par les rivières alpines. Leur fonte naturelle en été alimente les rivières et les lacs en eau douce. Sans elles, de nombreuses espèces alpines adaptées aux basses températures ne pourraient pas survivre.

Les poissons, comme les truites, survivent grâce à l’eau fraîche des glaciers. Cette fonte naturelle est également la principale source d’eau pour les rivières en été.

Si les glaciers disparaissent, les rivières diminueront fortement pendant les mois d’été et perdront une grande partie de leurs êtres vivants. Les lacs en souffriront également. N’oublions pas qu’en Europe, les plus grands fleuves comme le Rhône, le Rhin, le Danube et le Pô prennent leur source dans les Alpes.

Anomalie de la température de surface en Europe, 2022 par rapport à 1991-2020. Graphique : Copernicus, Union européenne.

Le changement climatique accélère-t-il la fonte des glaciers ?

En raison d’effets locaux, les Alpes sont plus vulnérables au réchauffement climatique global que la moyenne des régions. Alors que l’augmentation globale de la température causée par l’homme est en moyenne de 1 degré, elle est de 2 degrés dans les Alpes.

Comme la limite de la neige et de la glace s’élève de 100 m à chaque degré d’augmentation de la température, la limite des glaciers s’élève également. Depuis l’an 2000, les glaciers alpins ont perdu 17% de leur volume. Ce taux de fonte est entièrement imputable au réchauffement climatique.

Comment votre foi chrétienne et votre vision du monde influencent-elles votre attitude de protection de la nature ?

En créant notre monde, Dieu a établi des lois et des principes physiques et biologiques que nous pouvons découvrir par l’observation et la raison. L’élargissement de notre compréhension du fonctionnement de la Terre, et en particulier du climat, ne nous rend pas indépendants de Dieu. Au contraire, cela nous aide à mieux comprendre la mission qu’il nous a confiée de prendre soin de sa création.

Avant de connaître l’effet fondamental du CO2 sur le climat terrestre, un phénomène que Dieu a mis en œuvre dès le début, les hommes ne pouvaient pas comprendre son impact sur le climat. Maintenant que Dieu nous a fait savoir comment le CO2 régule la température de la Terre, nous pouvons comprendre que nos émissions excessives de CO2 réchauffent la Terre. Cela nous met face à nos responsabilités et nous demande, surtout si nous sommes chrétiens, de réduire fortement nos émissions de CO2 afin de stopper ce dangereux réchauffement. Notre foi en Dieu est donc au cœur de notre action pour le climat.

L’article est initialement paru sur https://sea-aku.ch/news/das-alpine-oekosystem-ist-bedroht-seit-2000-haben-die-gletscher-17-ihres-volumens-verloren/

L’article original en anglais est paru ici : https://evangelicalfocus.com/europe/18306/alpine-ecosystem-at-risk-since-2000-the-alpine-glaciers-have-lost-17-in-volume

Photo de couverture : Le glacier d’Aletsch, le plus grand glacier des Alpes suisses. Foto-falk, Wikimedia Commons, CC.